KYU (menos que cinta negra) y DAN (los diez rangos de cinta negra.) En el sistema de Seiki Ryu (arte de kenjutsu) existen solamente rangos de DEN (que no son precisamente el equivalente de los DAN de Aikido.
Regresa a Tabla de ContenidoComo en el servicio militar, los artes marciales, incluso Aikido, usan un sistema de rangos. Además, como en el servicio militar, miembros de las escuelas deben observar y respetar los rangos superiores y los de los demás alumnos.
Hay dos divisiones de rango en Aikido. KYU (menos que cinta negra) y DAN (los diez rangos de cinta negra.) En el sistema de Seiki Ryu (arte de kenjutsu) existen solamente rangos de DEN (que no son precisamente el equivalente de los DAN de Aikido.
En el sistema de Aikido Seikikai los rangos empiezan con el 10º kyu (para niños) e incluyen rangos intermedios de rayas (una raya y dos rayas.) Adultos empiezan con el 5º kyu y van hasta el 1º kyu. Los niveles de Dan empiezan con Shodan (primer grado) y van hasta el 10º Dan.
|
DAN
|
|
Jukyu - Kukyu - Hachikyu - Nanakyu - Rokkyu - Gokyu - Yonkyu - Sankyu - Nikyu - Ikkyu - |
Décimo Kyu Noveno Kyu Octavo Kyu Séptimo Kyu Sexto Kyu Quinto Kyu Cuarto Kyu Tercer Kyu Segundo Kyu Primer Kyu |
Shodan - Nidan - Sandan - Yondan - Godan - Rokudan - Nanadan - Hachidan - Kyudan - Judan - |
Primer Grado Segundo Grado Tercer Grado Cuarto Grado Quinto Grado Sexto Grado Séptimo Grado Octavo Grado Noveno Grado Décimo Grado |
Para ver e imprimir la hoja que corresponde a tu próximo examen, ve al archivo en este disco, "CD/Exámenes" y abre la carpeta de tu próximo examen. Puedes imprimir las hojas que corresponde a tu nivel. Los documentos están en formato Word 2000. Este permiso sólo se extiende a alumnos de Seikikai con la provisión que pueden hacer copias para su uso personal y no pueden hacer o distribuir copias a personas que no sean miembros actuales de Seikikai.
Además, para asegurar la comprensión y efectividad de las técnicas a los niños les examinamos más a menudo. Los grados de los niños abarcan el décimo kyu hasta el sexto kyu. Para asegurar su comprensión les examinamos 3 veces por el mismo grado. En cada nivel hay el grado, por ejemplo, 10 kyu; de ahí hay un examen por el 10 con una raya y 10 kyu con 2 rayas. La materia varía muy poco, la diferencia siendo que tiene que aprender 3 técnicas adicionales para progresar a la siguiente raya.
Esto tiene el efecto de mantener el interés de los niños y prepararlos para su transición a los niveles adultos.
En un esfuerzo para enseñar el arte en una forma realista, el alumno debe tener por lo menos 15 años de edad antes de examinarse por la cinta negra. Esta es la forma tradicional de progresar en los rangos.
Después de alcanzar el grado de ikkyu (primer kyu) el próximo examen es para shodan. La palabra "dan" significa grado o nivel igual que la palabra "kyu". Pero, es el grado que tiene más significado para el que hace un arte marcial. Cuando uno recibe su shodan, indica que esta persona ha hecho un logro muy importante en su vida. Literalmente la palabra significa "primer paso."
Hay un cuento acerca de un hombre quien, al recibir su primera promoción, corre del dojo para informárselo a todo el mundo. Cuando recibe su segunda promoción solo informa a sus amigos y a su familia. Cuando recibe su shodan, sale del dojo calladamente y regresa a su casa por los callejones para evitar que alguien le pregunte sobre su nuevo rango.
El rango se le otorga al alumno para darle una indicación de su progreso. Con todo, surgen muchos problemas debido a la falta del alumno de entender el verdadero significado tras su rango. Darle o no el rango al alumno es la provincia exclusiva del sensei y no importa el punto de vista del alumno ni de otros alumnos. Si tienes un buen maestro debes aceptar su evaluación de tu rango. El sensei toma en cuenta muchos factores de los cuales puede ser que no te das cuenta cuando él hace su decisión. El rango no se basa solamente en la ejecución de las técnicas del examen sino, a base de muchos otros factores como, actitud, desarrollo de personalidad, progreso en el arte y la integración de la filosofía del arte en la vida de uno. Tienes que tener paciencia. Alcanzar rango puede costar mucho tiempo y esfuerzo. No es inusual que requiere unos 5 o 6 años lograr el Shodan. Pero, ¿no es cierto que cualquier cosa buena valga la pena esperar? En las artes japonesas, la paciencia es una virtud.
Es poco recomendable pedir a su sensei que le examine o de rehusar examinarse cuando le toca. Ambos acercamientos demuestran una falta de humildad o entendimiento del proceso.
Asimismo, los mismos rangos pueden llevar a malos entendimientos y malos sentimientos si no se ven apropiadamente. Vamos a examinar dos extremos de actitud sobre los rangos.
El primer ejemplo es el de un alumno quien está tan encantado con su rango que abusa de los otros alumnos y se comporta en una manera superior hacia su kohai (alumnos de menos rango.) No sea así, puede atrofiar su progreso.
El segundo ejemplo es del alumno quien rehúsa tomar examen o hasta cuestiona el juicio del maestro cuando se le da a él o a otro alumno un rango. Es derecho del maestro otorgar rango basado en su entendimiento del arte y de acuerdo con los criterios. No le toca al alumno decidir. Trata de mantener una actitud abierta. Espera. Tenga confianza que el maestro, siendo que a lo mejor ha dedicado su vida al estudio, perfeccionamiento y enseñanza del arte, tenga el conocimiento necesario para saber cuándo promover.
Otra cosa es que, tal vez, si haya asistido a otro dojo de Aikido o de otro arte marcial, hacían las cosas diferentes. Pues, antes de criticar, sería mejor aprender y aplicar las normas de éste dojo. Acuérdese de los muchos años de estudio de los maestros en Japón y en otros países para perfeccionar su arte. Puede ser que la forma que aprendió esté incorrecta. Tenga paciencia, con otros y consigo mismo.